美式賣場好市多近日在全球官網上更新會員規章,明文規定會員進入賣場時「必須隨時穿好衣服和鞋子」,全程嚴禁光腳丫、打赤膊。如果違反規定,將被拒絕入場,嚴重者不排除取消會員資格。

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根據《三立新聞網》、《ETtoday新聞雲》報導,台灣好市多表示跟進,「好市多遵循全球一致的安全與衛生標準,旨在維護優質的消費環境。我們致力於優化賣場管理,讓每位顧客與員工都能在舒適、專業的氛圍中購物與工作。」

示意圖非當事人,翻攝自臉書 (Costco)
台灣第一間好市多開在高雄,粉絲專頁《高雄粉》轉發上述新規定驚呼:「每條規定背後都有一個荒謬的故事 。」網友們也不敢想像發生了什麼事才特地寫出此新規:「打赤膊是有什麼問題」、「什麼啦哈哈哈哈誰赤腳走進去?」不過也有網友表示曾在台灣賣場目擊過:「我還真的有看過有人打赤膊。」

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其實台灣好市多會員規章也有清楚規定:「每位會員最多可攜帶二位來賓,來賓購物由持卡會員付費。持卡人應對其同行之來賓以及未成年人行為負責。好市多有權在任何時候拒絕任何人進入賣場。好市多賣場禁止吸菸、吃檳榔、拍照、攝影、錄音、寵物進入 (除法律允許之身心障礙協助犬外) 」,但仍有不少民眾沒注意到而違反。

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好市多最有名的會員服務「全額退款保證」,受到廣大客群喜愛,但也因此衍伸出一些問題。台灣一位網友去逛好市多時,直擊有會員要退貨的過程,看到對方要退的東西竟是「吃剩一小口的鮭魚」時簡直不敢相信。

示意圖非當事人,翻攝自unsplash
臉書社團《爆料公社公開版》有網友爆料,有位男客人「鮭魚一整盒吃到剩一小塊,櫛瓜用到剩一支」,竟然還拿去退貨,讓原PO直言「扯爆」。上千網友看了搖頭批評:「人不要臉,天下無敵,還是年輕人」、「貪小便宜」、「我買錯產品 (非食品) ,隔天原封不動拿去退,我都覺得不好意思了,他們怎麼有辦法這樣退?」

翻攝自臉書《爆料公社公開版》
其他會員則分享自己目睹的奇葩退貨現場:「曾看過拿2支破掉紅酒酒瓶去退,阿伯還說剛剛在停車場打破的,所以拿來退」、「你在台灣啊!還看過狗窩整個都是毛跟口水髒髒爛爛的拿去退」、「我看過鮭魚握壽司整盒退回只剩白飯的,超低級」、「我看過吃生菜沙拉吃到剩下一兩片菜,邊剔牙邊排隊的」、「那天在中壢店櫃檯親眼目睹24瓶的寶特瓶,他大姐喝掉剩不到6瓶左右吧~也是退」、「有看過朋友的朋友,這樣操作的,要出國去買行李箱,回國後拿去退款」。

示意圖翻攝自unsplash
不過也有人表示這是賣場的責任:「好市多養的,怪不了誰」、「我覺得好市多就是在測試人的恥度極限」、「退不退的了,無需我們擔心,好市多自己要承擔這種風氣」。好市多官網退貨說明,「凡購買好市多所提供之產品,除附有廠商保證書外,並享有好市多全額退款保證。」沒有特別說明食品吃了不能退貨,但實際退貨情形仍要遵守賣場規定。

翻攝自好市多官網
當穩定關係遇上「備選對象」:現代親密關係的潛藏暗流
在當今快速變化的社會中,親密關係的定義和挑戰正不斷演進。一項引人深思的社群討論揭示,即使身處穩定關係,仍有一部分人選擇與潛在的「備選對象」保持聯繫。這種現象背後,究竟隱藏著怎樣的心態與深層意義?讓我們一同探索。
探索「備選」心態的複雜面向
對於那些承認在穩定關係中仍保有備選對象的人來說,他們的心態絕非單一面向,而是交織著多種情感與考量:
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安全感的尋求與未來的不確定性:這或許是最普遍的原因。他們可能對現有關係的穩固性感到不安,或是對這段關係的未來充滿焦慮。保留備選,如同為自己預留了一條「退路」,以應對可能發生的關係變故,避免孤單無依。這是一種潛意識的自我保護機制。
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「騎驢找馬」的潛意識:部分人或許對當前關係抱持不完全滿足感,心底仍期待能遇見更契合的伴侶。與備選對象互動,成為他們評估「市場」的一種方式,尋求可能「升級」的機會。這可能暗示著對關係承諾的猶豫,或是對自我價值的過度評估。
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對深度承諾的恐懼或抗拒:對某些人而言,深度的親密承諾可能帶來壓力和束縛感。備選對象的存在,讓他們感覺自己仍保有一份選擇的自由,不必將所有情感完全投入一段關係。
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渴望額外的關注與刺激:當一段關係走向平穩,可能會出現某種程度的平淡。與備選對象的互動,則可能提供新鮮感、刺激,或是額外的肯定,填補現有關係中可能產生的情感空缺。
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潛藏的關係問題:這種行為往往是當前關係中潛在問題的徵兆,例如溝通不暢、需求未被滿足或信任危機。然而,當事人可能尚未意識到,或不願正面應對。
值得強調的是,這種「備選」行為不直接等同於出軌,但它確實是關係忠誠度和承諾感的一種警訊。它暗示著當事人對現有關係的投入可能未達百分之百,或是關係本身存在著亟待解決的深層問題。
關係社群的深層啟示:從個體到整體
這項討論結果不僅揭示了個體的心態,也為我們理解當代關係社群帶來了更廣泛的視野:
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普遍存在的現象:社群中有一部分人坦承有此行為,這說明「備選對象」並非邊緣化的議題,而是相當普遍且值得深入探討的關係現象。它反映出在看似穩定的關係表象下,許多人內心潛藏的不安與權衡。
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忠誠與安全感的挑戰:儘管大多數人傾向於維護關係的專一性,但仍有一部分人的選擇,揭示了社會在追求關係忠誠、專一與安全感上的實踐與理想之間,存在著一定的張力。這或許表明現代人在關係承諾上,面臨著比以往更多的誘惑與考驗。
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現代社會焦慮的縮影:這項發現可能反映了現代人在瞬息萬變的社會中,普遍存在的對未來的不確定感。人們擔心錯失良機(FOMO,Fear Of Missing Out),也害怕關係結束後將一無所有,因而將這種焦慮投射至親密關係中。
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數位時代的影響:網際網路和交友軟體的普及,使得人們與潛在對象保持聯繫變得空前便利,這無疑也為「備選對象」文化的產生與蔓延提供了溫床。
跨越文化的共通與差異:全球視野下的關係模式
雖然缺乏直接的國際數據對比,我們仍可從文化角度進行推測:
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東方社會(如台灣):傳統文化可能更強調關係的穩定性、家庭價值和忠誠度。然而,在現代化與西方文化的影響下,年輕一代的價值觀正經歷轉型。這項討論結果或許顯示,儘管社會仍普遍倡導專一,但個人的實際行為與內心掙扎,正越來越傾向於個人主義和自我保護。
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西方社會:在一些西方國家,個人主義或許更為盛行,人們可能更注重個人選擇與幸福。對關係承諾的定義和接受度可能更為多元。在某些文化中,或許對於在關係初期或定義模糊階段與多人保持聯繫的接受度會略高。然而,即便如此,「穩定關係中的備選」行為,在大多數文化中仍可能被視為對現有伴侶的不尊重。
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普世的人性議題:無論身處何種文化背景,人類對愛、歸屬感、安全感和被認可的需求都是共通的。因此,許多人際關係中的焦慮、不安全感和對未來的不確定性,很可能以相似的形式在不同文化中呈現,只是行為表現或社會接受程度會有所差異。同時,社交媒體的全球普及,也使得這種「保持備選」的機會在全球範圍內有所增加。
結語:對親密關係的再思
這項討論結果為我們揭示了一個在現代社會中普遍存在且複雜的關係現象。它提醒我們,許多人在關係中可能感到不安,渴求更多的安全感,或是尚未完全準備好付出深度的承諾。這也促使我們思考,在快速變遷的時代裡,如何更好地定義與維護親密關係中的忠誠與信任。對於那些心懷備選念頭的人而言,這或許是一個自我反思的契機,探究自己真正的需求與對關係的期待;而對於整個社群而言,這是一份提示,鼓勵我們更加關注關係中的真誠溝通、彼此理解與堅定承諾。
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