一對60多歲林姓夫妻春節期間,南下國境之南旅遊,晚間到電影《海角七號》取景地「阿嘉的家」拍照,卻疑似遇上一件離奇的插曲。

示意圖,翻攝自pexels
根據《ETtoday新聞雲》、《鏡週刊》、《中時新聞網》報導,電影《海角七號》當年由魏德聖執導,上映後掀起熱潮,不僅捧紅多名演員,也讓片中主角住所「阿嘉的家」成為恆春熱門打卡景點,每逢假日與連續假期,總吸引大批遊客前往朝聖拍照。

翻攝自恆春城隍廟
這對來自北部的林姓夫妻,於農曆年初三晚間8點多,前往屏東縣恆春鎮的「阿嘉的家」留影。
林先生回憶,當時正替妻子取景拍照,眼角餘光突然瞥見一名老婦人站在妻子身旁,一度以為對方是場地方人員、要收取50元拍照費,還禮貌詢問是否需要付費,並低頭準備掏錢。

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不料短短幾秒鐘再抬頭時,老婦人竟在空曠街道上消失無蹤。
林先生以為自己眼花,未多加在意,繼續幫妻子拍照,但當晚回到住宿處檢視照片時,兩人赫然發現,妻子背後竟多出一道模糊、卻清晰可辨的人影輪廓,像是一顆人頭,嚇得一夜難眠。

翻攝自恆春城隍廟
隔日大年初四清晨,兩人隨即前往恆春城隍廟求助!廟方主委龔健良了解情況後,引導夫妻向城隍爺上香稟報、進行淨身祈福儀式,並焚燒紙錢化解可能的「糾葛」,祈求消災解厄,儀式後,他們的情緒才逐漸平復。
對於外界揣測,「阿嘉的家」屋主張永源出面還原現場情況指出,為避免干擾遊客取景,屋主或工作人員,有時會習慣性站在白色柱子後方觀察,偶爾探頭查看是否拍攝完成,或許因此造成「轉身不見」或「側身入鏡」的錯覺。不過,他強調,當時景點未營業,且外觀拍照向來不收費,更從未見過照片中的老婦人。

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然而,另有攝影專家從光學角度分析,影像中若出現清晰藍色反光,代表畫面中確實有物體反射光線,研判應是路人短暫入鏡,只是拍攝者專注構圖未察覺,或因光線折射、曝光時間差形成視覺誤差,民眾不必過度聯想為靈異事件。
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台南市安南區驚傳重大死亡車禍!台61線台江大道尾段、青砂街二段一帶,一輛藍色奧迪小客車疑似失控自撞堤防後,竟衝上正在施工、尚未開放通行的台61線高架橋面,猛烈撞擊導致車體幾乎解體,一名30歲的王姓男子當場死亡,詳細事故原因仍待檢警進一步調查釐清。

翻攝自網路,下同
根據《ETtoday新聞雲》、《三立新聞網》報導,台南市消防局指出,2月23日上午7點11分接獲員警轉報,指安南區台江大道尾段、青砂街二段914號旁發生嚴重車禍,隨即派遣土城分隊等單位共4車9人前往搶救。

消防人員於7點31分抵達現場,發現藍色奧迪小客車疑似先自撞堤防,再衝上高約9公尺、直線距離約50公尺的高架橋面,該路段仍在施工中,尚未開放通行。由於撞擊力道極為猛烈,車頭嚴重凹陷,引擎與車身幾乎分離,整輛車扭曲變形。
救援人員檢視後確認,王男明顯死亡,未送醫,後續交由轄區市警三分局處理。現場初步勘查顯示,王男疑似駕車衝出堤防後,飛上施工中的高架橋面,因撞擊力道過大傷重身亡,是否涉及車速過快或其他因素?警方正調閱周邊監視器畫面釐清,已報請檢察官相驗。

據了解,警方於2月23日凌晨,接獲王男家屬通報,指住在台南市安定區、從事多元計程車工作的王男,疑似因心情不佳失聯,請求協助尋找,便根據車號與手機定位展開協尋,發現人車出現在安南區一帶,立即動員警力搜尋攔查,不料稍後即接獲車禍通報,趕抵現場後確認事故車輛正是王男所駕駛。
最後,警方呼籲,駕駛人行經快速道路及橋面路段時,務必減速慢行、保持安全距離,切勿因情緒或一時疏忽釀成憾事,若民眾身邊親友出現情緒低落或異常行為,也應及早關心並尋求專業協助,避免悲劇再度發生。

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你是否認同:如果伴侶在肉體上出軌但「只有一次」且深感悔悟,應該給予原諒的機會?
參與人數:4,300
認同,人非聖賢,知錯能改0%
不認同,出軌只有零次與無數次0%
當信任瓦解:深度解析伴侶出軌後「是否原諒」的複雜心境
伴侶關係中的忠誠與背叛,向來是情感世界中最為敏感與考驗人性的議題。近期一項針對「伴侶肉體出軌一次且深感悔悟,是否仍應給予原諒機會」的社群討論,揭示了人們對此議題的多元且複雜的看法。
那些選擇「相信」修復可能性的心聲
在這項討論中,有一部分人選擇相信,即便伴侶僅有一次肉體出軌且深感悔悟,仍應給予原諒的機會。這種選擇背後,往往蘊含著深刻的心理動機與價值觀:
- 相信改過自新的力量: 他們或許認為,一次過失不代表一個人的全部,特別當對方展現出真誠的悔意時,會相信其有能力且願意修正錯誤。
- 珍視關係的深層價值: 對於長期累積的共同回憶、情感連結、甚至家庭與孩子,這些深厚的價值可能驅使他們願意為修復關係而努力,而非輕易放棄。
- 理解與同理: 有些人會從更寬容的角度看待錯誤,體認到人非聖賢,並可能思考出軌背後是否存在壓力、溝通不足等複雜成因,而非單純的惡意背叛。
- 信仰與個人原則: 部分人基於信仰或自身道德觀,將寬恕視為一種美德,認為給予第二次機會是愛與慈悲的體現。
- 對失去的恐懼: 當然,也有人可能因害怕失去伴侶、不確定未來或對單身生活的未知感到不安,而傾向於維繫現有關係。
如果您也傾向於原諒,以下建議或許能幫助您在這條修復之路上走得更穩健:
- 原諒是放下,而非遺忘: 原諒是一種選擇讓自己擺脫怨恨、向前看的過程,但不意味著要抹去過往或默許不忠行為。
- 重建信任需要耐心與努力: 信任的崩塌是瞬間的,但重建卻是漫長而艱鉅的。雙方,尤其是犯錯方,需展現持續的誠意與行動。
- 開放且真誠的溝通: 深入探討出軌的根本原因(而非找藉口),表達彼此感受,並為未來的關係設定清晰的界線與期待,是修復的基石。
- 尋求專業協助: 伴侶諮詢師能提供中立安全的空間,協助雙方處理情緒、改善溝通模式,並探索修復關係的實際路徑。
- 保護自身的權益與感受: 在考慮原諒的同時,也務必評估對方悔悟的真實性與持久性,以及自己能否真正放下。若原諒只會帶來反覆的傷害,重新評估關係可能更為健康。
- 設立明確的界線與後果: 讓對方清楚了解,若再有類似行為,將會面臨什麼樣的後果,這有助於建立新的行為準則。
社群觀點:對忠誠與信任的堅定捍衛
然而,這項討論更明確指出,絕大多數社群成員對於「一次性、深感悔悟」的出軌,仍傾向於不給予原諒的機會。這強烈反映了社會主流價值觀對伴侶關係中忠誠與信任的極高重視:
- 對忠誠與信任的嚴格標準: 台灣社會普遍將伴侶關係中的「忠誠」視為不可動搖的基石。出軌,即使是單次,也被廣泛視為對這份信任的徹底破壞,難以修復。
- 對背叛行為的低容忍度: 大多數人認為肉體出軌是一種嚴重的背叛,即便對方悔恨不已,也難以彌補對受害者造成的深重傷害。這可能與亞洲文化對家庭倫理、名譽和責任感的傳統重視有關。
- 對伴侶關係本質的堅定期望: 社群普遍期望伴侶關係是排他性且穩定堅固的。一旦這份期望被打破,即使出軌方聲稱是「一時糊塗」且「深感悔悟」,也難以扭轉關係受損的現實。
- 自我情感保護的意識: 選擇不原諒,也體現了人們保護自己免受未來進一步傷害的意願。許多人認為,信任一旦瓦解,即使選擇原諒,心中的陰影和不安全感也難以徹底消除。
- 價值觀的多元共存: 儘管主流傾向不原諒,但仍有一部分人選擇原諒。這表明社會對於「原諒」的議題並非單一面向,而是存在著維護傳統忠誠觀與探索關係修復可能性的兩種不同價值取向。
放眼國際:不同文化下的忠誠與寬恕
雖然缺乏直接的跨國數據比較,但我們可以從全球普遍的文化趨勢中,窺見各地對出軌與原諒議題的差異:
- 東亞文化圈的共鳴: 台灣的討論結果可能與日本、韓國、中國大陸等東亞地區的趨勢較為相似。在這些文化中,家庭穩定、倫理道德和「面子」通常受到高度重視,對於不忠行為的容忍度相對較低。傳統觀念更強調婚姻的堅貞,出軌常被視為嚴重的道德瑕疵。
- 西方社會的複雜視角: 在部分西方國家,特別是那些更強調個人主義、個人幸福和情感滿足的社會中,對於出軌的看法可能更為多元且複雜。
- 一方面,出軌依然普遍被視為對關係的嚴重傷害,並可能導致高離婚率。
- 另一方面,由於伴侶諮詢文化的普及,以及對「第二次機會」和個人選擇權的強調,某些人可能會在特定條件下(如真誠悔悟、積極尋求幫助)更傾向於給予原諒。尤其當關係涉及孩子或共同財產等實際因素時,討論的面向會更加廣泛。
- 因此,相較於台灣社群在討論中展現的較為嚴謹的態度,某些西方國家針對「一次性、深悔悟」出軌的「原諒」比例,或許會略高一些,但具體情況仍需深入研究,且不同地區、族群間的差異也相當顯著。
- 多元文化下的婚姻觀: 其他文化背景,如不同的宗教信仰或部落文化,對於婚姻、忠誠、出軌的定義、容忍度乃至處理方式都存在巨大差異,無法一概而論。
總體而言,這項社群討論清晰地呈現了台灣社會在面對伴侶「一次性、深感悔悟」的出軌時,普遍抱持著嚴謹的道德標準和對忠誠的極高要求。這與許多東亞社會的保守價值觀相互呼應,同時也凸顯了信任一旦受損,無論在何種文化背景下,修復都將是一段充滿挑戰的旅程。
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