被宗教團體狂轟「要求停辦地獄展」 台南市美術館回應了

本月12日,台南市美術館預告6月25日到10月16日,將舉辦「亞洲的地獄與幽魂」特展,還在臉書PO出一張「湘西趕屍」的照片,很多網友直呼「衝著這個,絕對可以去一趟台南」。然而,卻有不少宗教團體持相反意見,甚至要求館方停辦。

June 23, 2022
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特稿

本月12日,台南市美術館預告6月25日到10月16日,將舉辦「亞洲的地獄與幽魂」特展,還在臉書PO出一張「湘西趕屍」的照片,很多網友直呼「衝著這個,絕對可以去一趟台南」。然而,卻有不少宗教團體持相反意見,甚至要求館方停辦。

圖片來源/臺南市美術館 Tainan Art Museum臉書,下同

 

 

消息一出,不少具有宗教背景的網友,紛紛痛批「這類的展覽對人的身心沒有好處,沒有教育意義也極可能扭曲人的身心靈,國家的藝術中心竟舉辦這樣的展覽,浪費人民納稅錢,要求停止舉辦」、「請停止在美術館舉辦這種活動,美術館應展出美化人心,具有真善美價值的作品,這種鬼魅的展覽,會嚇到剛好逛美術館的人,對社會文化風氣也沒有幫助」,甚至標註台南市長黃偉哲,直言「在疫情時代,製造這樣的恐懼實在很多餘」。

 

 

對此,美術館昨 (22) 日在臉書提到,鬼怪神話是創造力和想像力的來源,許多重要的文學、音樂、視覺藝術創作都與其有關,在亞洲和東方世界裡,許多鬼怪傳說、靈異故事跨越時代,通過世代口述流傳、文學記載與創作、戲劇演出、電影卡漫改編等,強化魂魄的非自然力量,加深詭譎陰森的氣息。

 

美術館指出,法國凱布朗利博物館 (musée du quai Branly – Jacques Chirac, Paris) 於2018年,推出之「亞洲的地獄與幽魂」特展,用深入淺出的方式,介紹數個世紀以來亞洲對於未知世界的恐懼與想像,觀眾可由嶄新觀點檢視自身熟悉的文化經驗。​

 

美術館強調,展覽巡迴到台灣,加入了我們的視角敘述,展出的作品敘述脈絡,對應法國凱布朗利博物館的展覽故事線,有當代藝術家的作品及在地鬼怪的電影海報,透過借展自國立台灣歷史博物館及學甲慈濟宮之展品及文史資料,期盼呼應台南在地的宮廟與傳說故事,對本土鬼怪有更豐富的見解。​

 

然而,美術館也提醒,為維護展間內展品的安全,展間內請勿攜帶自拍棒、腳架、長傘、食物、飲料、水、安全帽、危險物品等進入展場,而周六傍晚6點到9點,館方也準備了首廟天壇手工包製的香灰平安符,限量1,000份,供民眾安心索取。

 

一票粉絲看到後,都在下方留言鼓勵「支持台南美術館,用所謂『正能量』情勒展覽,才是病態的展現」、「會怕的人就不要去,人比鬼還可怕」、「不要因為莫名其妙的留言就停展,南美館挺住」、「會怕的不要來看很難膩,不做虧心事,不怕鬼敲門,會怕又阻止辦展的人是?」、「不喜歡就不要看,沒人強迫你」、「人類的妖孽還真不少,相較起來,展覽的內容就一點都不可怕了」。

 

話說,其實印尼也有「趕屍」的習俗,是不是很意外呢?

【以下圖片恐引起不安,請斟酌閱讀】

當地的蘇拉威西島 (Sulawesi) ,每年都會舉辦名為「MaiNene」的盛典,拖拉雅族 (Toraja) 只要家中的長者過世後3年,就會挖開親人的墳墓,並將遺體取出來,讓祂們穿上正式服裝,一同參與遊街,表達對死者的愛與尊重。

圖片來源/Claudio Sieber,下同

 

如同華人在4月份,有清明節掃墓的儀式,拖拉雅族會於每年8月舉辦活動,與逝去的家人團聚,也是一種紀念親人的方式。除了過世的長者,嬰兒或是兒童的屍.體同樣會被挖出,並持續3天,在過程中,大家不能哭泣和哀悼,拖拉雅族認為,這主要是以「與親人快樂相聚」為主,是對故人的尊重。

 

每年「趕屍」儀式時,拖拉雅人不僅會挖開已逝親人的棺木,也會幫祂們修補棺木,無論是大人還是小朋友,都對這些已故親人毫無畏懼,甚至把其當做一般人來看待,因為對他們而言,死.亡不代表結束。

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參考資料:臉書
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分類:藝術, 台灣
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