放屁是很正常的生理反應,但如果頻繁放屁就要多留意了。一名女子頻繁放屁,一天放屁超過20次,原以為只是腸胃問題,直到她去醫院檢查後才發現是大腸癌晚期。

根據《北青網》報導,27歲的女白領曉敏 (化名) 發現近期不管吃什麼,都會頻繁放屁,而且還一直腹痛腹瀉。原以為是腸胃問題,但曉敏在爸媽的提醒下去醫院檢查,做了大腸鏡和CT後,才得知自己患了大腸癌三期。

如果你也跟曉敏一樣,遇到放屁次數異常,還一直腹痛腹瀉的情況,請務必到醫院檢查。對此,首都醫科大學附屬北京世紀壇醫院腫瘤科醫生李穩霞也提醒民眾要留意兩種屁,第一種是臭雞蛋味的屁,這類屁味等於蛋白質代謝到最後腐敗的味道,這時胃腸道可能出現問題,所以放臭屁是一個危險信號。

醫生也表示民眾如果出現以下5個徵兆,請留意是否有罹患大腸癌的可能性:
一、大便習慣改變:早期會出現腹瀉、便秘或腹瀉和便秘交替的問題,部分人也會遇到排便次數大增,另外便便也會出現變形、變細等狀況。
二、便血:便血的產生主要是腫瘤破潰導致,出現便血色暗紅、排粘液便,或是腥臭的膿血便。
三、貧血:腫瘤生長需要大量血液供應,因此讓病人出現不同程度的貧血,而便血也會導致貧血。
四、腹痛腹脹不適:腫瘤如果持續增長,部分患者會出現腹部脹痛不適的問題。
五、腹部腫塊:右側結腸在解剖上具有腔大、壁薄的特點,腸腔內容物大部分為液狀。另外,腫瘤可以向腸腔內生長,60%到70%的中後期病人的右側中腹部會觸及質硬腫塊,這屬於右側結腸癌的一個徵兆。

衛福部癌症防治組指出:「大腸癌為國人發生人數最多的癌症,且呈每年快速增加的趨勢,每年約有1萬多人得到大腸癌,並有超過5千人因大腸癌死亡。」雖然台灣人罹患大腸癌的年齡多在50歲後,衛福部也補助50~74歲民眾每2年檢查一次,但2、30歲的年輕人仍有罹患大腸癌的機率。胃腸肝膽科專科醫師吳宗勤提醒,如果觀察到6警訊,最好就醫安排檢查。

示意圖非當事人,翻攝自《愛·回家之開心速遞》。
吳宗勤醫師在臉書粉絲專頁「腹內的日常 吳宗勤醫師」表示,34歲羽球國手周天成和另一位40歲女病患,都在健檢大腸鏡發現早期癌症,並接受內視鏡治療康復,「但這幾年真的看到太多年輕的大腸癌,甚至20幾歲就出現大腸息肉腺瘤。」然而不是每人都有預算自費檢查,吳醫師列出可以自己觀察有無出現6警訊。首先觀察排便,若鮮血便或排便後衛生紙上有鮮血,通常是痔瘡,但擦藥吃藥後仍持續血便就要小心。如廁後別急著沖水,若發現「 糞便中出現了粘膜、變細、甚至油脂浮在水面」,而且持續、惡化,就要有警覺。

示意圖翻攝自unsplash。
吳醫師也提醒要注意排便習慣,像是便祕變成腹瀉或反過來,或是大號頻率從3天一次變1天三次,就醫吃藥並調整飲食後仍未改善要小心。再來,如有「腹脹合併排便困難」,原本就不通暢還演變成排不出來;「長期的腹瀉合併絞痛」,最好要看醫生。吳醫師指出新發現的缺鐵性貧血也要謹慎,「但女性已經停經或月經量不多,男性排除泌尿道出血或內出血以及慢性發炎等等問題,請考慮腸胃道出血或幽門螺旋桿菌造成之缺鐵性貧血。」

示意圖非當事人,翻攝自《落跑吧愛情》。
吳醫師感嘆常聽到門診病患納悶:「醫師我很健康也不菸不酒,為什麼還會有息肉或大腸癌?」吳醫師舉周天成為例,說明就算沒明顯危險因子,世界排名前幾的健康運動員也有機會得到。吳醫師總結:「也許不是每個人都有辦法負擔自費健檢,但把握『不要拖』的原則,還是可以避開這些風險。」
情愛關係中的「紅線」:當肉體與精神背叛的天平傾斜
在複雜的親密關係中,「出軌」無疑是最敏感、也最容易引發爭議的議題之一。但當我們談論背叛,究竟是身體的逾矩更難以被原諒,還是心靈的悄然離去更令人心碎?一項有趣的社群觀察,深入探討了「肉體出軌」(純粹的性行為)與「精神出軌」在人們心中不可原諒程度的差異,揭示出令人深思的現代關係觀。
結果顯示,大多數人不認為純粹的肉體出軌比精神出軌更不可原諒。這強烈暗示了對於許多人而言,精神上的背叛,其嚴重性至少與肉體行為相當,甚至可能更甚。
當「肉體出軌比精神出軌更不可原諒」時,這對於一部分人來說意味著什麼?
儘管是少數意見,仍有一部分人堅信「肉體出軌比精神出軌更不可原諒」。他們的觀點,通常反映了以下幾個深層的面向:
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對「行為」的重視超越「情感」: 對於這群人而言,實質發生、具有明確證據的性行為,是關係中不可逾越的絕對底線。這種行為直接且具體地破壞了關係的身體專一性,是清晰可辨的背叛。
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潛在考量與堅持:
- 實質性與證據性: 肉體出軌是具體可見的行為,容易定義與確認。相比之下,精神出軌顯得更為模糊,難以量化或證明。
- 原始本能與生理界線: 從生物學或更原始的角度看,與第三者發生性行為可能被視為對繁衍、血緣純粹性或伴侶獨佔權的根本性挑戰。
- 身體潔淨感與風險: 涉及性行為可能帶來疾病傳播的風險,或從心理上產生「被污染」或「被侵犯」的感受。
- 「行為」的直接性與背叛感: 對某些人來說,肉體出軌是一種明確、刻意的背叛,難以輕易用「一時糊塗」解釋。即便沒有情感連結,純粹的肉體接觸也可能被視為對伴侶極大的不尊重。
- 文化或傳統觀念影響: 在某些文化或傳統價值觀中,貞潔和身體的忠誠被賦予極高地位,肉體出軌的嚴重性因此被無限放大。
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給他們的建議與思考:
- 明確溝通關係界線: 如果肉體背叛是關係中的絕對紅線,應在關係初期即與伴侶坦誠溝通,確保雙方對「出軌」的定義和嚴重性有共識。
- 深入理解背後需求: 思考為何純粹的肉體行為對他們而言如此不可原諒。是源於不安全感、過去的創傷,還是對關係「純潔性」的堅持?
- 認識多維度的背叛: 雖然他們將肉體出軌視為最嚴重,但也需理解對其他人來說,情感的抽離、精神上的依戀與分享,也可能是同等甚至更深的傷害。這有助於他們在看待他人的關係或處理自身困境時,有更全面的理解。
當我們將目光放回整個社群,這項觀察又揭示了什麼?
這項觀察結果對於社群整體來說,揭示了現代親密關係觀念的演變:
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情感連結的價值日益提升: 大多數人對於純粹的肉體出軌不認為比精神出軌更不可原諒,這強烈暗示了社群普遍認為「精神出軌」具有相當,甚至更高的嚴重性。這反映了現代社會中,人們對親密關係的定義已從單純的生理連結,轉向更重視情感、心靈的契合與專一性。
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關係基石的重新定義: 過去可能將「性」視為關係的獨佔性標誌,但現在許多人認為「信任」、「情感共享」、「心靈歸屬」才是維繫關係更為重要的基石。一旦這些精神層面被動搖或背叛,其傷害可能比一次「無情感」的性行為更深遠、更難以修復。
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出軌概念的複雜性: 這項觀察顯示出「出軌」並非一個單一、黑白分明的概念,其定義和嚴重程度在個體之間存在顯著差異。這提醒社群中的人們,在建立和維護關係時,不能理所當然地認為伴侶對「出軌」的看法與自己一致。
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溝通的重要性: 鑑於對「肉體」與「精神」出軌嚴重性的不同認知,社群內部關係中的伴侶需要更開放、更深入地溝通,明確彼此對於「忠誠」與「背叛」的界線和期望。避免因為默認的價值觀差異而導致關係破裂。
國際視野下,這種關係觀念有何異同?
將此觀察結果與其他國家或地區進行比較,可以觀察到一些普遍趨勢:
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西方或現代化社會趨勢: 許多西方國家和高度現代化的社會,越來越傾向於認為情感背叛(精神出軌)與身體背叛(肉體出軌)同等重要,甚至更甚。這是因為在這些社會中,親密關係的核心價值更多地建立在情感連接、信任、共享價值觀和伴侶間深層的心理支持上。一次無情感的性行為,可能被視為一種錯誤或衝動,但如果伴侶將情感和心靈寄託於他人,則被認為是對關係基礎的徹底摧毀。社群的觀察結果(多數人認為精神出軌不比肉體出軌輕)與此趨勢吻合。
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傳統或保守社會觀念: 在一些更為傳統或保守的社會文化中,尤其是在性觀念相對保守的地區,肉體出軌(尤其是女性的肉體出軌)可能被視為更嚴重的罪行。這往往與家族榮譽、社會聲譽、貞潔觀念、甚至血緣純正性等傳統價值觀緊密相連。在這些文化中,純粹的「行為」本身就帶有巨大的道德和社會壓力。
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性別差異: 跨文化研究也常發現,男性和女性對於哪種出軌更不可原諒的看法可能存在差異。男性有時更傾向於對肉體出軌感到威脅(進化心理學解釋為親子不確定性),而女性可能更傾向於對精神出軌感到威脅(擔心失去伴侶的情感投入和資源)。然而,本次的社群觀察並未區分性別,因此無法直接驗證這一點。
此觀察結果揭示出一個傾向於現代、重視情感連結的關係觀。它強調了情感上的背叛在許多人心中的分量,與肉體上的背叛同樣沉重,甚至可能更甚,這與許多現代化社會的趨勢不謀而合。因此,在任何親密關係中,開放而真誠地討論彼此對於忠誠與背叛的定義,始終是維護健康關係的關鍵。
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